《轻松学佛法》
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放下就是

时间:2010-7-10 13:20:34 点击:

1 世尊十九岁舍弃了荣华富贵、舍弃了王位,出家去参学。印度当时有九十六种外道,一大半是宗教,另一半是学术。他是王子的身份,又是一个聪明绝顶的人,无论是宗教还是学派最高明的人,他都非常认真地向他们请教、跟他们学习,真是现在所谓“博学多闻”!

2 印度这些学者跟宗教家,跟现在的学者专家不一样,他们统统修禅定。“因戒得定,因定开慧”,但是他们禅定是得到,慧没有开,为什么?他们只是用甚深的禅定伏住妄想执着,并没有放下妄想执着,他不是断灭,是伏断,所以在佛法里称为世间禅定。

3 这诸位都晓得的,所谓的“四禅八定”,四禅定是在四禅天,四空定是在四空天,这合起来是八定,没有超越六道。在这样的禅定境界里面,六道里面的时空突破了,所以六道的状况是他亲眼所见、亲耳所闻。六道轮回不是佛教说的,婆罗门教说的。

4 佛,他有三个问题没有人能解答:六道轮回从哪里来的?为什么会有六道轮回?六道轮回之外,还有没有世界?没有人能解答,所以世尊十二年的参学,从十九岁到三十岁,最后的结论是什么?“不究竟”。六道里面的世间学术不究竟,这些问题不能解决。

5 所以佛回到恒河旁边菩提树下去打坐,他把十二年所学的统统放下——这一放下就开悟了!他放下什么?放下妄想分别执着。这一放下,自性本具的智慧德相现前,这问题全部解决了。

6 六道怎么来的?几时来的?如何能够突破六道?如何能够看到遍法界虚空界、看到不思议的境界?佛给我们很重要的启示,这启示是什么?“放下就是”。

7 我们中国古人参学说“踏破铁鞋无觅处”,释迦牟尼佛十九岁到三十岁,参学,“踏破铁鞋无觅处”;“得来全不费工夫”,菩提树下一打坐、一放下,就得来全不费工夫。

8 这一种的示现告诉我们:无论是智慧、是才艺、是能力、是福报,不在外头,在内里。你不肯放下,你永远得不到;只要你肯放下,“放下就是”!世尊给我们做这么一个启示,我们要能体会到!

 

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