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菩萨不修普贤行,不能圆成佛道

时间:2013-12-5 7:56:50 点击:797

1 佛在《华严经》上说过,菩萨如果不修普贤行,就不能够圆满无上菩提,也就是说圆教的佛果一定要以普贤行才能够证得,不是普贤行不能证圆教的佛果。

2 佛在经上明白地告诉我们,极乐世界是普贤菩萨的法界,西方极乐世界的人全部都是修普贤行,如果我们不修普贤行,就不能往生极乐世界,这一点我们要特别注意。

3 一些大德常说,念佛的人多,往生的人少,什么原因?原因就是他没有普贤行、没有普贤心。什么是普贤心?《无量寿经》上经题就是普贤心,清净平等觉,具足这个条件就是普贤心。

4 以普贤心修礼敬、修称赞、修供养,那就叫普贤行;换句话说,心是普贤心,你在日常生活当中,工作处事、待人接物,全都是修的普贤行。

5 修行要从根本修,根本是什么?用心,会用普贤心,就是从根本修。然后我们才晓得,十大愿的意义跟普通菩萨不一样。因为普通的菩萨,心没有这么清净、没有这么平等,普贤菩萨是清净平等到极处!

6 为什么说一般菩萨清净、平等比不上普贤菩萨?这桩事情实在说我们并不难懂。一般声闻、缘觉、菩萨舍弃了六道,对六道他不执着、他也不分别,可以说他的心清净平等,但是他对于十法界还执着,超越六道,没有超越十法界。

7 普贤心,十法界也放下,也不分别、不执着,六道、十法界统统放下,超越十法界,他证得一真法界,一真法界的菩萨当然超越十法界。

8 所以发心,大乘经上佛菩萨常劝我们发大菩提心,大菩提心就是不仅要舍六道,还要舍十法界,这才叫大菩提心。普贤行,所谓“行”,实在讲就是他的生活、行为、待人接物,将他整个归纳起来分为十大类,这就叫普贤十愿。



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